NISA
FORTI GLORI__
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Comentarios
críticos sobre su obra
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Octubre de
2006._Presentación
del ensayo crítico de la profesora Aurelia Rosa Iurilli (U. de Bari,
Italia) "Della Lingua Ammaliatrice ovvero Scrittrici Argentine nate in
Italia",_*_ Edizioni Giuseppe
Laterza, en la U. de Domínguez Hill, California, con ocasión
del Simposio promovido por el Instituto Literario y Cultural Hispánico-ILCH.
En dicho libro, que ha sido presentado también en la ciudad de Bari
(Italia), el capítulo titulado_"La
Crisálida,_ovvero
Della Nostalgia dell’Emigrante", se ocupa especialmente de_esta
novela de Nisa.
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Agosto
de 2006._Disertación
en la Asociación Dante Alighieri (Buenos Aires, Argentina) de la
profesora Aurelia Rosa Iurilli (U. de Bari, Italia) sobre “Escritoras argentinas
nacidas en Italia”, entre las cuales se encuentra Nisa.
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Julio de 2006._Conferencia
en La Plata (Argentina) de la profesora Aurelia Rosa Iurilli_sobre
el mismo tema.
_*__Si
está interesado en el ensayo de la profesora Iurilli, lo puede solicitar
a la autora: Aurelia R. Iurilli. –Vincenzo Ruffo 5.- 70020 Cassano delle
Murge.- Bari, Italia.
Correo-e:_aurelia_iurilli@yahoo.com.
Reseñas de_El
Tiempo, el Amor, la Muerte (cuentos)._Buenos
Aires: Gente de Letras, 1990, 142 páginas
Carolina
De Grinbaum (Letras Femeninas)
Ester
de Izaguirre (Letras de Buenos Aires)
Nisa
Forti Glori es una narradora que transitó geografías, etapas
y estilos para llegar a expresarse en obras para niños y adultos,
para lectores pensantes o líricos y dejar en todos la savia encantadora
de su lectura. En su libro de cuentos, El Tiempo, el Amor, la
Muerte, da distintos matices en su género, los que hablan de
la ductilidad de su autora. Lo clasifica en secciones que refieren
las instancias del tiempo, el amor, la muerte e incluye las que denomina
“Tres fabulitas”. En “Crear”, con enfervorizado lenguaje nos refiere
la magia de la creación y el dolor que deja tras el fuego
inasible, en su declinante diluir. Resulta este cuento en parte simbólico
e introductor. En “El reloj de arena” dice: “ Así como hay muchos
pasados posibles, hay muchos futuros posibles. Sólo uno se dio.
Sólo uno se dará.” Vuelve la idea-núcleo en “Tan sólo
una castaña”, “Hay muchas maneras de estar juntas”, “Tía
Penélope”, “El medallón de filigrana”. De se pasado- sólo
uno- va rescatando algo: una castaña, un medallón, una amistad.
Pero ese pasado no regresa. La nostalgia por momentos parece plasmar lo
evocado, pero arrastra sólo brumas o diluye, tal como el ardor perdido
o declinado de la creación. Las cenizas del pasado regresan en el
sueño, donde nos volvemos poetas y entonces convertimos en símbolos
la realidad de lo que amamos. Tal es el caso del fluir de consciente o
inconsciente de la pluma de Nisa Forti G.
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Hace nidos
en sus cuentos para atesorar pájaros, aunque esos pájaros
que acogerá, serán los de hoy, no aquellos para quienes urdió
briznas y barro. Ella nos lo demuestra en sus inteligentes dilucidaciones
sobre el tiempo, el amor y la muerte. Los escenarios de hoy son habitados
por el mañana, el ayer no existe ya.
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La autora
de Diálogos con mis niños, Juventud sin dioses,
La
Crisálida, incluida en varias antologías, nos demuestra
que el escritor verdadero y ella lo es, no maneja únicamente la
belleza artística, sintáctica y filológica para su
interpretación absolutista y formal, sino que nutre al lector con
conocimientos psicológicos y visiones impresionistas y hasta históricas,
además de hacerlo partícipe de su inquietante viaje en la
búsqueda de las verdades trascendentales. Un libro que merece ser
leído detenidamente.
Carolina
De Grinbaum, Reseñas, Letras Femeninas, Vol. XVIII,
Nos. 1-2 (1992)
En este libro
crea, Nisa Forti G., el género más antiguo, el cuento, y
El
tiempo, el amor, la muerte, su título, hace alusión directa
a su temática. Si el cuento es circunstancia y la novela personaje_(1),_y
esta es la condición sine qua non para distinguir a ambos géneros
- aunque descartamos lo inequívoco en materia de géneros
- , estos cuentos tienen características especiales. A saber: son
cuentos porque en general son breves y con pocos personajes; tienen un
principio, un medio y un fin y se hace hincapié en la “circunstancia”,
pero en los más hay una profundización en la sicología
de los personajes que es propia de la novela. Sabemos que el género
es una clasificación que hace el crítico para mejor estudiar
la narrativa. Como el astrónomo o el matemático que crean
constelaciones para analizar el espacio celeste, el crítico es el
que decide si “El perseguidor” de Julio Cortázar es un cuento largo
o una novela corta ya que sus criaturas son casi tangibles como en la novela,
aunque hay una sola situación que se resuelve con el desenlace.
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Lo mismo sucede
con los cuentos de Nisa Forti G., son micronovelas que patentizan todas
las circunstancias posibles.
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Además
de los temas que anuncia el título, están los recuerdos de
infancia y la busca del momento perdido en “Tan sólo una castaña”
y este mismo tratamiento del tiempo lo observamos en “El reloj de arena”,
en el que la abuela le dice a una nieta: “ Eso es el Tiempo, la dimensión
inmensurable. Está aquí, ¿lo ves? Pasa inexorablemente.
Por más que trates de aprisionarlo, disciplinarlo, de detenerlo...
no te regalará ni un solo instante más de los que te están
reservados. Aunque llores, supliques, te arrepientas, nada te será
devuelto de las horas que no supiste aprovechar. Ni un solo grano de arena.
Ni uno”.
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En “Tía
Penélope” hay una versión renovada de “lo que no fue”. Allí
se encuentra Carmen con Lucas, mal casado y con la loca del pabellón,
la otra hija de Penélope. La posibilidad de que se concrete el amor
entre Lucas y Carmen fracasa con la despedida de carmen que vuelve a su
tierra marcada para siempre por esa extraña experiencia. En cuanto
a la “distancia de lo real”, pertenece a la categoría de “realismo
mágico”. Nada sucede que rompa con las leyes de la lógica
aunque a cada paso nos encontramos con una inminencia de irrealidad que
no llega a concretarse.
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En “Una deuda
de gratitud” hay situaciones – con movimiento, sonido, color – de una película
de suspenso. Y esa atmósfera cinematográfica se ajusta al
tema que es precisamente el de la vida de personajes de dicho ambiente.
Dino Risi, director de cine salva, sin proponérselo, la vida de
una mujer.
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Bello, irónico,
admonitorio en su profecía, “Los zánganos” narra la historia
de un pueblo que considera zánganos a los hombres. El hombre sólo
“sirve”, no ama y por supuesto no es amado. En “La felicidad”, define Nisa
F. G. la condición humana que cifra la felicidad en lo que no puede
alcanzar. Magda muere antes de vivirla.
El cuento
“Ineluctablemente” está narrado en segunda persona y en él,
la protagonista le habla a una niña, Huyn-Thi-May, hija de una prostituta
de Saigón y al hombre que la protagonista amó y que murió
en la guerra de Vietnam. Poético, posee la sinceridad del género
epistolar y descubre el alma de una mujer.
En “El medallón
de filigrana”, la autora sabe crear y recrear en el lector con los semitonos
de la nostalgia, sentimientos acordes con los de los personajes. Es romántico
sin caer en la fruslería o el melodrama.
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“El caballito
criollo” es un episodio valiente. No cualquiera puede escribir con verismo
un cuento, un personaje que se devora a un hijo. No cualquiera puede descubrir
un crimen. Es estéticamente logrado en su crueldad. Al leer este
cuento impresiona el falso orgullo del criollo ante su caballo herido,
devorado por los cerdos y es tocante no sólo por su fuerza sino
también por su verdad, por esa descripción lograda de los
personajes que es una característica de la narrativa de Nisa F.G.
“A que no se aguanta otra media hora” chillaban las fieras redoblando
las apuestas”. El dice “con una sonrisa húmeda de ternura: se muere
pero es un animal fuerte...” Este pasaje recuerda Sangre y arena
de Blasco Ibáñez: la fiera no es el toro, es el que está
allá, en las graderías. “Su mirada era lúbrica y afectuosa.
¡Les digo que es un animal fuerte y que tiene el pellejo duro!” ¡Qué
amor a su condición de hombre! Y todo eso en una narración
de tres páginas, que está sintetizando magistralmente un
carácter.
(1)_Anderson
Imbert, Enrique. Teoría y Técnica del cuento, Marymar.
Ester
de Izaguirre, Letras de Buenos Aires, No. 26
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